BLOGGER TEMPLATES AND TWITTER BACKGROUNDS »

Wednesday, August 11, 2010

Menghadap Ramadhan

Ramadhan Kareem. Namun siapakah yang memahami kemuliaannya? ~ Picture by Rafei3 of Deviant Art

Ramadhan Kareem. Namun siapakah yang memahami kemuliaannya? ~ Picture by Rafei3 of Deviant Art

Baik. Dia sudah di hadapan. Hampir. Walaupun belum lagi kita melangkah ke dalamnya, namun ia sudah semakin semakin hampir. Sangat-sangat hampir. Dekat.

Memandang. Gerbangnya besar. Gedungnya pasti luas. Ramadhan. Namanya disebut-sebut sepanjang zaman. Saban tahun pasti berjumpa. Tinggal umur sahaja tidak pasti sampai bila.

Diizinkan kah diri ini memasukinya?

Tiada siapa mengetahui. Sedang Ustaz Asri Rabbani juga meninggal tika Ramadhan sudah sangat hampir untuknya. Tiada siapa mengetahui. Tetapi Allah tahu segala-galanya.

Bagaimanakah kita tika menghadap satu perkhemahan bernama Ramadhan?


Bersedia atau tidak?

Di dalam perkhemahan Ramadhan, banyak latihan yang wujud untuk memberikan peningkatan terhadap seorang mukmin.

Cuma persoalannya, bersediakah kita?

Saban tahu kita melihat betapa Ramadhan dilalui sebagai spritual adat. Setahun sekali ada Ramadhan, tak lalu Ramadhan maka tak raya. Justeru Ramadhan perlu dilalui. Maka kita lalui dengan pengharapan cepatlah habis Ramadhan, kerana aku mahu Raya.

Bahkan, menyokong pendapat saya ini, terbaru saya berjalan di satu shopping kompleks, kelihatan banner: “Selamat Hari Raya Aidilfitri.” Sedang Ramadhan belum lagi dilalui.

Apakah persediaan kita?

Apakah azam kita?

Apa yang kita mahu daripada Ramadhan?

Pernahkah kita persoalkan?

Atau Ramadhan kali ini, sama sahaja seperti Ramadhan yang lepas-lepas. Habis bulan kembali berdosa. Tamat waktu kembali lupa. Sedangkan Ramadhan hadiahnya taqwa. Orang-orang bertaqwa sentiasa meningkat dan terhebat.

Ramadhan, dan kecintaan terhadapnya

Tiadalah kita mencintai Ramadhan kerana ganjaran di dalamnya. Bukan juga kita mencintai Ramadhan kerana kita melihat ia satu-satunya tempat untuk beribadah tenang memandangkan kejahatan disekat dengan lebih ketat ketika itu.

Tetapi kita mencintai Ramadhan kerana kita mahu menjadi hambaNya.

Kita melihat betapa Ramadhan itu adalah alat. Alat untuk kita meningkatkan diri kita menjadi hambaNya yang Dia redha. Kita bukan hamba Ramadhan. Kita hanyalah hambaNya yang melalui Ramadhan dengan terbaik, moga kita meningkat menjadi hambaNya yang terbaik.

Abu Hurairah telah berkata : “Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda tentang Ramadhan yang bermaksud : Sesiapa yang mendirikannya(Ramadhan) penuh keimanan dan keikhlasan diampunkan baginya apa dosanya yang telah lalu. Hadis riwayat Bukhari, Muslim, Tarmizi, Abu Daud, Nasai’e,Malik,Ahmad dan Baihaqi

“Sesungguhnya di syurga terdapat pintu yang dinamakan al-Rayyan. Orang-orang yang berpuasa akan masuk melalui pintu itu pada hari Kiamat. Tidak ada seseorang pun yang akan masuk melalui pintu ini kecuali mereka .Dikatakan: Mana orang-orang yang berpuasa? Lalu mereka semua berdiri. Tidak ada seorang pun yang masuk melalui pintu ini selain mereka. Apabila mereka semua telah masuk, pintu ini akan ditutup dan tidak ada seorang pun yang akan masuk melaluinya” Hadith riwayat Bukhari.

“Aku bertanya kepada Rasulullah SAW: Ya Rasulullah! Tunjukkan kepadaku satu amalan yang membolehkan aku memasuki syurga dengan cara itu. Lalu Rasulullah SAW bersabda: Kamu hendaklah berpuasa kerana sesungguhnya tidak ada satu cara pun yang mampu menandinginya”Riwayat Ibn Hibban.

“(Allah SWT berfirman) : Sesungguhnya dia (hamba) meninggalkan makan dan minum serta syahwatnya kerana-Ku. Puasa (yang dia kerjakan adalah) kerana-Ku. Puasa adalah untuk-Ku. Sedangkan, Aku memberi balasan setiap kebaikan itu dengan sepuluh kali ganda sehingga 700 kali ganda kecuali ibadah puasa. Ini kerana, ia (puasa) adalah untuk-Ku dan (sudah tentu) Aku sendiri yang akan memberi balasannya” (Diriwayatkan oleh Imam Malik dalam al-Muwaththa’, Kitab al-Shiyam – no: 603)

“Setiap amal kebaikan anak Bani Adam pahalanya (dicatat oleh malaikat) kecuali puasa. Sesungguhnya ia adalah untuk-Ku dan Akulah yang memberi pahala puasanya” Hadith Riwayat Bukhari.

Peluang-peluang inilah yang kita hendak kaut, hendak capai untuk menjadi hambaNya yang terbaik. Bukanlah kita menggapai segala ganjaran Ramadhan untuk melakukan dosa pada bulan-bulan lain. Kita hendak menggunakan ganjaran di dalam Ramadhan supaya kita kekal mampu meningkatkan diri dalam bulan lain.

Kita hendak menjadi hamba Allah SWT. Sebab itu kita bersungguh-sungguh dengan Ramadhan yang telah Allah hadiahkan kepada kita!

Penutup: Dia semakin menghampiri. Apakah kita ini diberikan jemputan?

Ramadhan sudah berada di hadapan. Sedang garis kematian diri bukan berada dalam pengetahuan. Siapakah yang meminta agar Ramadhan ini menjadi miliknya?

Siapakah yang meminta agar Allah memberikannya ruang dan peluang untuk mengucup Ramadhan buat kesekian kalinya?

Atau kita sudah nampak raya?

Ramadhan adalah madrasah.

Ramadhan adalah kem.

Ramadhan adalah lapangan tarbiyah.

Agar yang masuk ke dalamnya, keluar dengan peningkatan.

Namun siapakah yang memahaminya?

Lantas mempersiapkan diri untuk mengaut keuntungan?

Sunday, August 1, 2010

Facebook ?


(Ini bukan tulisan ilmiah. Sekadar penyataan pandangan untuk dibincangkan dan diberi kritikan membina. Jika anda membaca dengan minda kritis, terima kasih daun keladi!)

"Ada facebook?" soal saya.

"Takde. Mengarut je lah." balas rakan saya,mudah.

"Ye ke mengarut?" saya soal semula.

"Benda-benda macam tu semua buang masa je. Tak nampak faedah pun. Apasal tanya? ada ke Facebook?" rakan saya hairan.

"Ada."

"Ha?"

Inovasi media, pro dan kontra

Saya pernah terfikir, satu masa dahulu, semasa masyarakat diperkenalkan dengan suratkhabar, antara media terawal (yang layak digelar media) manusia, apa agaknya reaksi masyarakat Islam ketika itu? Apa reaksi para ulama' ketika itu?
Saya yakin pasti ada segolongan yang risau dengan inovasi suratkhabar ini. Takut dijadikan medan fitnah dan penyebaran propaganda dan hasutan yang tak tentu hala. Sememangnya suratkhabar mampu menyediakan ruang untuk perkara-perkara sebegitu.

Tapi lama-kelamaan umat Islam dan ulama', juga gerakan-gerakan dakwah kelihatannya memberi reaksi positif dengan kehadiran suratkhabar. Bahkan sesetengah akhbar di zaman itu merupakan terbitan mereka sendiri.

Dunia kemudiannya diperkenalkan pula dengan media yang lebih berpengaruh, media suara/audio melalui radio. Disusuli tidak lama selepas itu oleh media yang sangat berkuasa, media suara dan visual melalui televisyen. Saya terfikir lagi. Apa pula reaksi umat Islam dan ulama' pada zaman semua media baru ini diperkenalkan?

Manusia mampu mendengar suara-suara lunak wanita penyanyi di radio dan melihat bermacam-macam perkara yang bercampur halal haramnya di televisyen. Tentu sekali ada yang runsing dengan hadirnya inovasi baru ini ketika itu.

Tetapi juga, lama-kelamaan, kelihatannya perkara ini mampu diterima. Malah kita saksikan sendiri tumbuhnya stesen radio Islam dan stesen televisyen Islam di serata dunia. Hatta imam seperti Sheikh Masyari al-Afaasi punya saluran televisyen sendiri.

Perkembangan inovasi media berterusan, malah semakin rancak selepas itu. Manusia menyaksikan kemunculan satu media baru. Satu revolusi media ketika itu. Internet diperkenalkan. Keluasan dan kemampuan internet yang hampir tiada batasan global menghasilkan pelbagai reaksi dari pelbagai golongan. Golongan ulama' dan pendakwah yang prihatin dengan keadaan umat Islam yang pada ketika ini sangat lemah, rata-ratanya menyatakan kerisauan yang amat dan tidak kurang yang cenderung menasihati manusia menjauhinya, demi kebaikan.

Masa berlalu tidak lama dan keadaan nampaknya berubah. Di seluruh dunia maya berselerak laman-laman kendalian orang Islam, termasuk tokoh-tokoh ulama'. Umat Islam menjadi pengguna yang tidak kurang ramainya kepada pelbagai kemudahan internet.

Ini analisa saya. Analisa ringkas sahaja,tanpa sebarang sandaran statistik. Cuma dari perkembangan inovasi media ini, saya perhatikan kebenaran ayat Allah di dalam surah As-Syams :
" Maka kami ilhamkan kepada jiwa (manusia) jalan kejahatan (untuknya) dan jalan ketaqwaan (untuknya) "

Banyak sekali perkara yang Allah berikan pilihan kepada manusia dalam hidup ini. Dan pilihan ini hukumnya ia berpasangan. Jika satu pilihan membawa keburukan, manusia punya satu lagi pilihan yang memberi kebaikan. Dan sebaliknya.

Hemat saya, perkara seperti inovasi dan penggunaan media termasuk dalam hukum ini. Kita ada pilihan untuk menentukan kesudahannya. Kita tidak terikat untuk terus menolaknya mentah-mentah begitu sahaja.
Biasalah, perkara baru sememangnya mengambil masa untuk diterima. Ini juga satu tabiat biasa bagi manusia. Berlalunya masa,manusia mampu merasionalkan kehadiran perkara baru dalam hidup mereka, dan menerimanya sebagai ahli baru hidup mereka.

Facebook inovasi media?

Ramai yang berpandangan bahawa Facebook dan yang seumpamanya (Twitter misalnya) tidak lain tidak bukan hanyalah satu lagi inovasi 'suka-suka' dalam dunia internet. Buktinya, ramai yang menggunakannya untuk tujuan suka-suka semata (itu pilihan mereka,ada yang tahu menggunakannya dengan betul). Ia tidak dianggap inovasi penting seperti laman web, Youtube, dan blog.

Saya pernah menonton satu rancangan bual bicara di salah satu saluran astro. Tetamu jemputannya ialah Prof Abu Hassan dari Fakulti Media Universiti Malaya (akademis yang sering memberi analisa ilmiah dan tidak stereotaip).

Dia menceritakan bagaimana perkembangan fasa-fasa perkembangan internet di dalam masyarakat. Bermula dengan web bersifat sehala, kemudiannya berkembang menjadi medan berbincang (forum), kemudiannya menjadi medan penyataan pendapat peribadi (blog), hingga akhirnya menjadi medan 'live update' dan komunikasi dan jaringan (network) efektif, melalui Facebook dan Twitter. Tambahnya lagi, kehadiran facebook dan twitter ialah sebagai pelengkap, bagi menyudahkan komuniti global di alam siber.
Seolahnya-olahnya, yang saya faham, jika manusia boleh hidup di alam maya, keperluan untuk hidup di alam tersebut sudah cukup (bayangan ini agak menggerunkan bukan?).

Masyarakat maya juga masyarakat manusia

Ini juga apa yang saya fahami melalui bual bicara tersebut.

Kata Prof Abu Hasan, "Masalahnya kini ialah penggunaan dan kehidupan komuniti ini di dalam masyarakat dan rakyat jauh ke depan,sedangkan Kerajaan masih tidak nampak keperluan kewujudannya di situ. Bila masyarakat yang mendahului di dalam komuniti ini, tentulah masyarakat akan dengan caca-marba menggunakannya menurut persepsi mereka dan tidak wujud limitasi. Kerajaan perlu sedar peranan mereka wujud di sini, bagi memandu persepsi masyarakat terhadap penggunaan inovasi media ini dan menjadikannya faktor efektif memacu pentadbiran ke atas masyarakat.
Rata-rata negara maju sememangnya sudah menjadikan medium Twitter sebagai metode 'live update' di dalam pentadbiran mereka."

Tak perlulah saya panjang-panjangkan lagi kata beliau. Sengaja saya petik bukan kerana pandangan ilmiahnya itu. Saya petik untuk menunjukkan hubungkaitnya dengan apa yang terlintas di benak saya.

Jikalau satu masa nanti (mungkin sekarang di tahap permulaan), majoriti manusia bermuamalah dan bersosial melalui inovasi seperti Facebook, adakah tidak mustahil jika di situ juga perlu ada seruan dan nasihat dari Dai dan Murabbi, sebagai 'kuasa pengimbang' (canggih sangat istilah ini?) dan mengisi peluang-peluang baru yang muncul di situ?

Saya bicara begini apabila melihatkan sudah pun ada ramai tokoh-tokoh Dai Islam yang mengambil pendekatan sebegini. Tidak kurang juga gerakan-gerakan dan organisasi Islam di serata dunia. Mereka menjadikannya wadah penyampaian fikrah serta platform membina penggarapan di dalam masyarakat.

Lalu mengapa saya menulis entri ini?

Saya menulis supaya sesiapa sahaja yang faham Islam dan melibatkan diri dengan inovasi Facebook ini (termasuk saya pastinya) mampu duduk di situ dengan 'basiirah' dan kesedaran akan peranan dan wataknya.

Juga saya menulis buat yang mungkin berpandangan perkara sebegini perlu ditolak sahaja tanpa perlu penilaian lagi kerana jelas sangat 'lagho'nya.

Kalaulah betul analogi saya, situasi ini sama seperti yang digambarkan Syeikh Ahmad Ar-Rasyid menerusi tulisannya di dalam buku 'Al-Muntalaq', di dalam tajuk yang menarik iaitu 'Orang baik yang dibinasakan', dan 'Ahli Ibadah yang bermain-main'.

Isi utama di dalam kedua-dua tajuk itu ialah bagaimana seorang yang faham Islam dan berakhlak serta baik ibadahnya,tetapi mengambil posisi selesa dengan mengasingkan diri dari situasi dan hiruk-pikuk masyarakat serta tidak bersikap sabar untuk bergaul dengan manusia demi memberi nasihat dan peringatan.

Bagi saya situasinya sama bagi golongan kedua penulisan ini ditujukan tadi. Keterasingan seorang Muslim yang mampu menasihat dan menyebar kebaikan dalam komuniti maya ini tentunya tidak memberi apa-apa kebaikan pada dirinya, apatah lagi kepada komuniti maya itu yang hilang panduan dan menanti datangnya 'ubat' kepada jiwa mereka yang sakit.

Tanpa menafikan bahawa ianya bukanlah satu yang mandatori. Kerana buat masa ini, di Malaysia, bukanlah semua orang bergantung hidup pada inovasi media ini. Dan juga tanpa menafikan bahawa menceburkan diri ke dalam komuniti ini semestinya sesudah dia sendiri benar-benar faham dan berakhlak betul. Seperti kata saya, di atas 'basiirah' dan kesedaran penuh.

Yang jelas, perkara ini perlu diberi ruang untuk difikirkan.

Kalau anda sudah larat membaca sampai ke sini, saya minat untuk sudahkan dengan kata-kata ini :
' It's not the strongest of the species that survives, nor the most intelligent, but the most responsive to CHANGE '
(quote credit to Zulalwi Adam)